BIDI 30 09 2012

B IDI

29 de setembro de 2012

Bem, BIDI está com você. 

Eu os saúdo e nós prosseguiremos, se você bem quiser nossas discussões. 

Então, eu escuto o que você tem a submeter-me, a perguntar.

Questão: Sendo Absoluto sem forma, em não consciência, como você pode comunicar-se conosco através desse canal?

Isso eu já disse: é um princípio que corresponde a qualquer coisa que poderia se parecer com o que você poderia chamar daí onde você está de um mecanismo de ultra temporalidade.

Existem conexões possíveis que desvia, de algum modo, a curvatura espaço-tempo, e que permite escapar à Ilusão da pessoa, sempre tendo sido uma pessoa, comunicando-se desde este espaço-tempo particular, neste tempo.

A problemática é que você considera, como sempre, que a linearidade é inexorável, que a localização (no seio de uma pessoa, de um sujeito) é inexorável. Isso concerne somente à consciência, seja ela limitada, separada ou Unificada. 

Você tenta se reapresentar nos mecanismos de funcionamento que não são correntes, além de certo limite, sendo este limite assimilável à Infinita Presença.

Logo, não há nem linearidade, nem localização; nenhum mecanismo (no sentido em que você gostaria de ouvir) concernindo à possibilidade de um Absoluto sem forma (e, pois, além de toda pessoa e de toda identificação), de se expressar no seio do limitado. Mas, o Absoluto está muito além do ser, está muito além do não-ser.

O Absoluto contém tanto a FONTE quanto a não consciência, limitada ou não limitada, a manifestação e a não manifestação. Em meio ao Absoluto, o tempo, o espaço, a linearidade, não existem. Somente a percepção de sua própria consciência lhe limita nas possibilidades, tanto de compreensão quanto de experiência desse mecanismo.

Mas, não se trata de uma entidade existente, em algum lugar, em meio a um espaço ou a uma Dimensão, que vem se exprimir para além das pessoas, de um indivíduo a outro. Isso não funciona assim.

Questão: Quando estamos nos braços do Pai, com o Amor do Pai, para onde ir?

Se já viste os braços do Pai? Qual forma de representação pode existir através dessas palavras, se não a existência de uma limitação? Deter-se nos braços do Pai, deter-se na Fusão na Luz, é ainda um ato da consciência e um estado da consciência.

O Absoluto não toma conhecimento disso. Bem evidentemente, lhe és livre para repousar no que você concebe ou nomeia “os braços do Pai”. O que é o Pai e o que os braços do Pai fazem a esse respeito, se não é uma crença ou uma metáfora expressa por seu cérebro; se se trata de um sujeito, mostre-me. Se se trata de um objeto ou de uma parte desse sujeito, descrever-me.

Você será bem incapaz disso, demonstrando-me, por isso mesmo, que o que você chama os braços do Pai é: seja um ideal, seja uma sensação, seja uma percepção, mas, necessariamente, limitada. Se subentender, assim, que há um objetivo a atingir, separado e exterior a você, chamado o Pai. Mostre-me á ele. Descreve-me o.

Questão: Estar nos braços do Pai pode ser o Filho, mas isso depende, então, da Dualidade.

Mas, o Absoluto não tem nada a ver com a Dualidade, nem com a Unidade. O Pai e o Filho são dois, eles têm necessidade de um terceiro termo para, novamente, ser Um. Onde está o terceiro termo, descreve-me o. Você o viu?

Questão: O terceiro termo é o Amor.

O Amor é o que subentende a manifestação. Toda manifestação é um ato de Amor. Toda manifestação é uma separação. Considerar que há um Pai, um Filho, o Amor, uma identidade ou uma Fusão entre o Pai e o Filho pelo Amor, é uma Fusão com a FONTE.

Isto pode confinar à auto-observação da beatitude, reencontrada no último Samadhi. Mas, em nada isso é Absoluto. Enquanto existe uma vontade de sensação, de representação, de identificação, de personalização; não há Absoluto mesmo se isso é um ideal.

Enquanto existe a separação, mesmo subentendida pelo Amor, há a manifestação em um tempo ou espaço determinado. O que eu quero destacar é que é extremamente perigoso dar nomeações não vividas por si mesmo, mas que representa de algum modo, um ideal projetado. Enquanto existe uma identificação de um Pai, de uma FONTE, há uma distância.

A distância vem da identificação com tua pessoa, projetando um ideal sobre outra pessoa que tem, para você, carga emocional ou protetora. Enquanto esse gênero de passo não é cessado (pelo questionamento, pela refutação), há uma aceitação, por convenção, de expressões desse gênero. 

Então, que você o chame o Pai, Brahma, Vishnu, qualquer que seja a apelação, desde que haja a apelação, há a ideação, projeção, separação.

O Absoluto não é, de maneira nenhuma, concernido por esses jogos de manifestação, pois é, justamente, no estado de não consciência (quando não existe mais manifestação de mundo, de identidade, de representação, de ideal, de objetivo), que você É Absoluto.

Agora, é claro, cada um de você é livre para se contemplar no seio de uma forma, de aderir à outra forma ou a outro ideal. Mas, enquanto isso existe, o Absoluto não pode ser ou não ser. O Absoluto não é isso.

Questão: Vertigens ligadas à Onda da Vida mostram sua subida ao Bindu?

Quem afirmou isso? A vertigem, qualquer que seja ela, não pode em caso algum ser um testemunho confiável da subida da Onda da Vida, porque, quando a Onda da Vida (ou o néctar dos Deuses) está instalada, em totalidade, a consciência não pode mais ser identificada a qualquer corpo que seja.

Quaisquer que sejam os sintomas, as manifestações (e pode haver múltiplas), o Absoluto não é concernido por isso.

A vertigem não é testemunho da Onda da Vida. O único testemunho confiável é que quando a Onda da Vida se elevou e atravessou o conjunto dos sacos (de comida quanto do mental), então, a consciência torna-se primeiro Livre. 

Em Última Presença ou em Estado de Ser, e em seguida ela se estabelece, além de todos os sacos, além de todos os mundos e de todas as Dimensões, lá onde nada pode ser dito.

Mas, qualquer que seja o sintoma concernente alguma parte do saco, o Absoluto em nada é concernido por isso. Como você já experimentar, existe numerosas manifestações que são a resultante de um encontro entre o que é limitado e confinado, o saco mental e o saco de comida, com (se posso dizer assim) uma parte de você que não é limitada. Deste encontro resulta o que foi chamado a Consciência-Vibração, ou a Luz Vibral.

Mas, há ainda, neste momento, uma distância entre a Luz Vibral e você, porque, justamente, você a percebe. A percepção está ligada, justamente, à presença dos dois: do encontro entre o saco ilusório (comida e mental) e o saco que serve de veículo, segundo uma Dimensão dada. A reapropriarão do “Eu Sou”, liga a consciência ilimitada à consciência limitada. Mas, nenhuma dessas duas consciências é Absoluta.

Nenhum sintoma (concernente à consciência ou ao saco de comida ou mental) não é concernido pelo Absoluto. 

O Absoluto com forma é um mecanismo além de tudo o que pode ser descrito. Aquele que está no Absoluto não tem necessidade de nada, porque ele está lá, além de todo ser e de todo não-ser.

Questão: Pode-se ter conjuntamente uma subida da Onda da Vida e uma descida do Manto Azul da Graça?

Isso é bem possível. Muitas manifestações, ligadas à Luz Vibral podem impactar o saco de comida e o saco mental. 

O conjunto do que lhe foi descrito (em particular pelos Anciões e pelas Estrelas) pode encontrar-se ativo, em tempos sucessivos ou no mesmo tempo, seguindo o olho da consciência.

Esses testemunhos, inscritos no saco de comida e no saco mental, são marcadores, mas enquanto vocês conservarem esses marcadores, o Absoluto não pode ser estabelecido.

Questão: Qual é a diferença entre o Corpo de Estado de Ser e o Corpo Etérico?

O Corpo Etérico é a primeira estrutura sutil, ilusória, ultrapassando o saco de comida. Este Etérico é amputado, uma vez que ele não tem a consciência e a capacidade para ir além de certos limites.

O Corpo de Estado de Ser é uma forma plástica, móvel, não identificável, não fixada no seio de uma forma precisa, que serve de veículo no conjunto dos estratos intermediários, nomeados Dimensões.

A interação desta forma móvel com o Corpo Etérico traduz de algum modo, uma junção entre dois níveis ilusórios de realidade.

O Absoluto, guardadas as devidas proporções, poderia representar de algum modo, um suporte não limitado e não limitante das formas plásticas e móveis de todas as Dimensões.

Questão: Quando se sente um buraco negro no chacra do Coração, em todo o peito, é preciso refutá-lo ou entregar-se?

Seria necessário primeiro, que você me dissesse o que você chama de buraco negro. Qual é a sua percepção, sua representação?

Questão: Um turbilhão, um pouco como os buracos negros das estrelas.

Você já esteve lá? O Absoluto não pode ser definido por nenhuma percepção. Toda percepção pertence a uma experiência. Existe de todo modo, espaços mais localizados que podem ser preliminares à passagem a esse não-estado, que não é uma passagem que é o Absoluto.

Esses diferentes testemunhos, não do estado Absoluto, mas que podem indicar uma forma de preparação a este estado além de todo estado podem ser representados por uma percepção (esta percepção concerne ao Coração, aos dedos dos pés, às costas em todas as suas partes), mas, como eu já disse, tudo isso é apenas espetáculo.

Enquanto você permanece na observação (mesmo dos mecanismos os mais sutis), acompanhada mesmo da 

Alegria a mais intensa, há a percepção, há a manifestação e o Absoluto não pode Ser. Porque, uma vez que haja percepção e observação, é preciso que haja um observador. Se há um observador, é porque há ainda um teatro.

É o observador que deve desaparecer, também. Então, que isso seja um buraco negro, que isso seja um 

Fogo, que isso seja uma Luz; qualquer que seja a percepção, ela pode ser, certamente, o testemunho indireto de um sentido de um caminho, de uma direção, mas enquanto houver um caminho ou direção, o 

Absoluto não está ai, enquanto que ele sempre esteve ai.

O único obstáculo será sempre a pessoa, em seu confinamento, em suas limitações, ou ainda nos mecanismos da Supra consciência ou Supra mental  Tudo isso é apenas agitações, fazendo crer à própria consciência que ela se dirige para um objetivo.

O Absoluto não é um objetivo. Ele É o que você É. Que nunca se moveu que está presente inteiramente e em todo centro, que nunca se manifestou que nunca se identificou, nem mesmo projetou. O único obstáculo ao Absoluto é você mesmo, através da identidade, através da projeção, através do ideal.

Enquanto a pessoa acredita ter qualquer coisa, ela é um obstáculo ao Absoluto. Lembre-se: tudo que você possuir, possui você. E eu não falo de laços e interações, eu falo da própria consciência de você.

Questão: Eu tenho a impressão que o buraco negro deve levar ao ponto zero.

Mas, tudo isso são apenas conceitos. Isso são ideias, projeções. Mesmo se isso fosse justo e perfeitamente justo, segundo seu ponto de vista, a problemática não é de ter visto justo ou não justo, mas de cessar de ver. Esquecer-se. Desaparecer. Se você quer conhecer o Tudo, então, seja Nada.

Enquanto existe a expressão de uma representação mental, que você chame isso o tempo zero ou que você me dê à equação, não mudará nada. Somente o Absoluto muda o Tudo. 

E Ser Absoluto só pode estar presente se você desaparece. Desde que haja a observação, descrição, comparação, você pode estar certo que isso é apenas o mental. Porque a vivência do Absoluto não se farta de nenhuma descrição e não pode ser descrito.

Toda justificativa, toda imagem, toda percepção é apenas um obstáculo ao que você É. Eu lhe convido a reler o que concerne ao teatro. 

Toda representação mental, toda identificação, toda analogia (seja ela a mais adequada e a mais justificada) é apenas, e representará sempre e definitivamente, um obstáculo ao que você É.

Tenta apreender que é sempre o jogo da consciência. Que isso seja na observação de uma paisagem, que isso seja na vivência da paisagem, no nível Vibratório, tudo isso representa apenas projeções, exteriorizações, seja na consciência limitada ou na ilimitada. Não é jamais uma sucessão de experiências, uma sucessão de observações.

Não é jamais o fato de acreditar percorrer um caminho que libera do caminho. Somente o “eu Sou”, somente o “eu Sou Um” pode ser uma preliminar. Mas, a preliminar não é nem indispensável, nem obrigatório, nem o testemunho de qualquer progressão. 

Isso pode, quando muito, representar uma impulsão para ir mais longe, uma vez que não há mais longe, ou seja, cessar de ver um caminho e de crer que há um caminho qualquer.

A evolução só concerne ao indivíduo e à personalidade, mas jamais a personalidade encontrará saída, enquanto ela existir.

Questão: Na ilustração da peça de teatro, onde se situam a alma e o Espírito?

A personalidade é a que atua sobre o palco. A alma seria o observador que se crê o destinatário do que é observado, e de um princípio alterado de qualquer evolução, de qualquer melhoramento.

O Espírito é o conjunto do teatro. O Absoluto é o momento em que não há mais o teatro. Enquanto você acredita ser tributário, dependente de uma alma, você está confinado. Enquanto existe um observador, há uma infinidade de experiências que não podem jamais ter fim.

Ora, enquanto a experiência não acaba o Absoluto não pode ser vivenciado, nem visto. A alma é uma intermediária. O Espírito é um veículo. Tudo isso é somente efêmero. Enquanto houver a vontade (ou ideia) concernindo um corpo, uma alma e um Espírito haverá a limitação.

A consciência, ligada à observação, é sempre tributária de uma condição. Enquanto há uma condição, não há Absoluto.

Questão: Qual é a relação entre Espírito e Presença Suprema?

Do mesmo modo que a alma pode estar voltada para a matéria, para a materialidade ou para o Espírito; do mesmo modo o Espírito pode estar voltado (mesmo se a palavra não é adaptada), orientado, para a alma ou orientado para as primícias do Absoluto.

Quando da orientação para as primícias do Absoluto, isso é a Infinita Presença ou a Presença Suprema. A Presença (ou o “eu Sou”, assim como o “eu Sou Um”) traduz, de algum modo, a reunificação das três partes distintas e ilusórias: Corpo, Alma, Espírito.

Questão: A Dissolução é o Ser Tudo, Nada, ou os dois ao mesmo tempo?

Tudo depende do ponto de vista onde você se coloca daí onde você está, inscrito em uma forma, em uma consciência. É preciso ser Nada para Ser Tudo: Nada, aqui, insignificante no sentido, não uma desvalorização, mas de uma clara consciência da Ilusão e do efêmero.

A Dissolução, de seu ponto de vista e de onde você está, é necessariamente o fato de não ser Nada. Você é Nada desde o instante em que você rejeita, como desprovido de senso, tudo o que é ilusório, tudo o que somente passa. Um pensamento passa. Você não é seus pensamentos. Sua própria vida passa. Você não é sua vida.

Assim, pois, o mecanismo da Dissolução é bem mais que a ausência de separação (como isso foi vivenciado na Fusão), mas, bem mais, um mecanismo que eu qualificaria de aceitação, pós-refutação, da ilusão.

É ter, realmente, mudado de ponto de vista para ver, realmente, as coisas além dos sentidos, além das ideias e dos pensamentos, para o que elas são verdadeiramente. Daqui onde estou de meu ponto de vista, eu posso ser qualquer forma, qualquer Dimensão, qualquer identificação, como ausência total de identificação ou de identidade.

Mas, não existe nenhum meio para tua consciência, como para seu cérebro, de tentar compreender o que isso é, ou de imaginar um mecanismo qualquer que (conduzindo o princípio do questionamento, da investigação, da refutação) permita ver claramente.

Desde o instante em que você viu claramente, o sentido de uma identidade em uma pessoa se ameniza até desaparecer.

Questão: Em um estado meditativo, ouvir a consciência como que dizer: “aí, eu estou perdida”, a que isso pode corresponder?

À consciência que o diz. Quando a consciência não pode mais observar, o que é que lhe resta: admitir-se perdida. Não há nem despertar, nem pensamentos, nem sono, nem corpo, nem mundo.

Isso significa que está em vias de se estabelecer o centro de todo Centro, Presente inteiramente. Isso é justamente o que precede a a-consciência, o não-ser. O ser está ligado à percepção, ao senso de uma identidade.

Desde que a consciência se diz perdida, ela não tem mais elemento para se localizar ou se identificar. Atrás disso, se eu posso dizer assim, está o Absoluto.

A única testemunha confiável, é que quando a Onda da Vida é fina e cruzou todas as etapas (de alimentos como mental). Então a Consciência se torna a primeira Livre na Presença Suprema ou Existência, e depois estabelece além de todas as etapas, além de todos os mundos e todas as dimensões, onde nada pode ser dito.

Mas qualquer que seja o sintoma em qualquer parte do saco, o Absoluto não é de forma afetada por isso.

Como você tem experimentado, há muitos eventos que são o resultado de uma reunião entre o limitado e confinado saco, mental e o saco de comida, com (se assim posso dizer) uma quota de não é limitado.

Como resultado desta Reunião, que foi nomeado Consciência Vibração ou Luz vibracional. 

Mas ainda há, neste momento, a uma distância entre você e a Luz Vibracional, precisamente porque você percebe.

Percepção está relacionada precisamente com a Presença de ambos: o encontro entre o saco ilusório (alimentos e mente), e o Veículo utilizado saco, de acordo com uma determinada dimensão.

A reapropriarão do "Eu Sou", liga a Consciência ilimitada de consciência limitada. Mas nenhuma dessas consciências é Absoluta. Sem sintomas (na consciência ou o saco de comida ou mental) está preocupado com o Absoluto.

O Absoluto é moldado com um mecanismo, além de qualquer coisa que pode ser descrito. Quem não é necessária porque não há nada, além de todo o ser e não-ser de todos.

Pergunta: Você diz que não é apropriada para refutar uma emoção, mas sua manifestação na mente. Você poderia expandir esse?

Não é bem o que eu disse. Emoção é ai.

Ela reflete uma reação a uma história em relação a um evento experimentado, exigindo uma resposta da pessoa. Ver a emoção é já um primeiro passo, em geral, mais fácil.

Não é porque você vai refutar raiva que ocorrem constantemente, que a raiva irá desaparecer, sem aceitar nem rejeitá-la ou refutá-la. Não há mais tempo, por outro lado, o que você vive, onde você está para passar o tempo para jogar muito tempo o observador.

Tudo isso foi experimentado deveria pelo menos permitir que você já não ser o único que joga no palco do teatro, mas pelo menos o espectador ou observador na sala. Isso já permite uma mudança de perspectiva que não é o ator, mas o espectador ou observador.

O observador ou espectador pode viver transmitir uma emoção ou sentimento, em relação ao que acontece no desempenho do ator.

Mas em nenhum momento o observador leva para o ator. Esta é a mudança de perspectiva. Nesta mudança de perspectiva sobre as emoções, o observador pode sentir e viver as emoções de simpatia ou antipatia, ressonância, se você preferir.

É uma emoção que foi observada a partir do observador, ou seja, uma vez que a mente. É mais fácil ver as emoções se desdobrar a partir do observador e do "Eu Sou", em vez de a partir da perspectiva do ator.

O ator interpreta uma emoção, uma emoção sugere, será (por ressonância simpatia ou antipatia) experimentada por um processo de imersão do observador. Mas chega um momento em que o observador também deve desaparecer.

A etapa do dia: depois de ver depois de ver depois de viver, pergunte-se a questão da permanência dela.

Emoção aparece e desaparece.

Reação, ou um treinador mental de emoção, e é nascido em algum lugar e desaparece também.

Nenhum desses elementos, relacionados com a conduta do quarto ou sala de observação é Absoluto. Aqui é a maneira correta de mudar a perspectiva e, finalmente, ultrapassar o questionamento, refutação e chumbo, de algum modo, para o não-movimento, não-estatal, não-Eu sou.

Pergunta: Este é o mesmo processo aplicado para perturbações físicas?

Existe um perigo que é para negar a existência do saco e um dos seus sintomas. Simplesmente, se você mudar o seu ponto de vista, sem negar a falibilidade do corpo, mesmo através do aparecimento da doença.

Porque é que você concorda em não ver a doença, ele vai desaparecer? Não. Deve ficar claro que o que está acontecendo no saco (mesmo fim) não se aplica a você.

Enquanto você está envolvido, você cruza reagir com o saco e você espera, através do sofrimento, a presença do sofrimento qualquer.

A mudança de perspectiva, sem negar uma doença ou distúrbio não é posta de lado ou repudiar, mas apenas aceitar que você não está em causa.

Neste momento, qualquer que seja a manifestação da deficiência, sofrimento, você não é afetado.

O sofrimento não pode afetar o que você é. Sofrimento está relacionado com as forças de resistência ao confronto presente no corpo do saco, no mundo, o que é, naturalmente, completamente ausente de que não há separação, para além deste mundo.

Mudar a perspectiva, em relação ao que em relação a este sofrimento pode precisamente (sem negar o que está ai) deixará de ser afetado de forma alguma.

Enquanto você acreditar em qualquer limite de dependente, você é. Porque ser dependente limite mostra que a consciência está dentro desses limites. Mas, como você sabe, há uma consciência não limitada. Este é o primeiro passo, mas não é tudo.

Pergunta: Sendo identidade inconsciente existe?

Assim como você, o Absoluto não pode existir. Existir já é limitado.

A vida acontece sem a sua intervenção.

Este saco apareceu um dia ele vai sair um dia. O que ele vai? Nada.

O que está faltando? Você que se move? O que você está assistindo? Você pode escolher todos os lugares, mas como você ocupar um lugar, você não é Absoluto.

Compreender o sentido das minhas palavras. O Absoluto não pode ser definido, o atraso localizado, estar dependente de qualquer coisa e, especialmente, não o início e fim.

Há sempre um começo e um fim para o saco em que você está o pensamento, as emoções, para os relacionamentos, para que o que entra e sai, em qualquer lugar, em qualquer atividade que seja.

Tudo pode permanecer como problemática está sempre ligada a um sentido de identidade. Como há uma percepção de identidade, como é a percepção de um futuro, você não está livre. Você na verdade é a Liberdade.

Você é que se você finge olhar para ele, você se afasta. Assim é a consciência, seja limitado ou ilimitado.

Ela não escapar de suas próprias regras. Sem consciência, nenhum comentário, nenhum ser, nenhum "eu".

Alterar a sua localização e vista termina o jogo da consciência. Não há outra saída deste efêmero sem fim, mas que ainda irá apenas temporária.

Eliminar tudo o que tenha um princípio e um fim (isto é, o conjunto manifestado), e vai Absoluto.

Esta eliminação não é, uma vez mais, a negação, mas o que é muito mais, para colocá-lo de que nasceu de que interage fora que aparece e desaparece. Isto é o que você é.

Ter a humildade de reconhecer que qualquer forma de conhecimento do mundo é apenas vaidade e ignorância. Não há outra escolha para o Absoluto.

Pergunta: Amor alegria indizível e infinita do jogo é parte da consciência?

Sim. O Absoluto é o que faz tudo acontecer.

Mas não é tudo: é muito mais do que isso. Em última análise, e para reiterar o que já disse em diversas ocasiões, que é conhecida como Absoluto com instantaneamente porque perde todo o sentido de identificação com o corpo, a pessoa neste mundo e qualquer consciência.

Há Paz Suprema, e em outros lugares.

Pergunta: O que aconteceria se toda a consciência se tornou Absoluto?

Mas está tudo já, Absoluto. Isso iria acontecer exatamente a mesma coisa que acontece quando você dorme. Há mais interação com o mundo. Este mundo desaparece.

Às vezes, é substituído pelo que você chama o mundo dos sonhos. Quando todas as consciências que interagem sono, é que pode tomar uma atitude? Não, o mundo tem ido a todas essas consciências, quando eles dormem.

O mundo não resultar da interação de sonhos e projeções de cada um, o que você tem dado peso à qual você se inscreveu negar ou ignorar sua real condição. Isto é o que leva ao conceito de pesquisa, juntamente com o medo.

Como que nunca nasceu, que nunca desaparecer, pode ter medo? Ele mostra exatamente quando você não sabe o que você está procurando, você olhar, você acha que tem.

Quem pára de todos esses movimentos, todos esses eventos (fora da mente saco, como este saco de alimentos, tais como consciência) torna leste.

Ela é liberada. Ela é o conhecimento. Tudo o resto são apenas projeções. Jnani é aquele que não pode fazer qualquer pergunta sobre o sentido da sua identidade, o significado de qualquer sofrimento, qualquer mundo.

Há, mas ele não está em causa. Isso não significa que ele renunciou ao mundo. Ele deixou este mundo por aquilo que ele é, o que deixa saco de comida para comer, ele deixou o saco de troca mental, que deixa o espectador de assistir, que deixa o jogador. Mas o fato de não ser identificado muda tudo.

A única Paz que está aqui, não está em outro lugar. Porque você é um espectador ou leitor, você sempre afetadas de uma maneira ou de outra, no início e no final do show e todas as interações.

Aquele que é liberado não é mais afetado por ela, mesmo que ele que é vivido. E o que é o Absoluto não pode duvidar por um segundo, ou fazer qualquer pergunta sobre o "Eu sou", o limitado e o ilimitado, o Absoluto.

Em resumo, eu diria que a consciência é o que esconde o Absoluto, mas você é livre para experimentar com qualquer consciência.

Mas toda a consciência não vai Absoluto. Elas são incluídas, como sendo não-ser. Ser Absoluto (o estado além de qualquer) dá Shantinilaya. Shantinilaya não pode ser afetada por qualquer contingência, como o corpo deste mundo.

Certamente, há obrigações na forma, existem obrigações para com a interação de sacos diferentes. Mas ela é vivida sem identificação, sem qualquer possibilidade de alterar o Absoluto.

Pergunta: Grade do mundo-parte do sonho? Isso faria com que este Estado de uma Consciência para a humanidade?

Encontro com a Luz vibracional é o encontro com o que você poderia chamar de Pai ou a Fonte ou o Espírito Santo. É o encontro com o Brahman.

Mas Brahman não é Parabrahman. Isto é simplesmente reintegração na consciência, da sua falta de limites como a observação possível.

O Absoluto não pode vir: ele já está ai. O Absoluto não é algo que vem a caminho: ela já está ai. O Absoluto não tem necessidade de grelha do planeta, a explosão do planeta, sua alienação, o desaparecimento de todo o mundo, como qualquer dimensão. Então, o que você chama a grelha do mundo não é o Absoluto.

É o Encontro com a Fonte.

Pergunta: Quando você está em um estado de "ficar quieto", faria uma técnica que não se esqueça de perguntar a si mesmo a consciência nada?

Consciência está fora por si só.

Ela morreu já, quando você dorme.

Além da consciência do sonho é o que a sua consciência, a consciência, se eu posso dizer o que você fez quando você estava dormindo fora do sonho? Não.

Assim, a consciência observa, onde é o desaparecimento do corpo, pensamentos, emoções. Mas ela está ai, ela observa. Saia do observador é desmascarar o que sempre esteve ai, nunca mudou, nunca manifestou no sentido de que você está projetando.

O próprio ato de querer parar a observação é uma reação. Além do "manter a calma" quando todos os sinais e símbolos (da consciência saco de corpo, ou funções mentais ou emocionais ou fisiológicas) desaparecem quando a consciência, como se acaba de dizer tempo é perdido, então você está.

Mas quero atuar sobre o observador, na meditação é inútil. Deixe a fase, você pode chamar de dormir, ou acordando de manhã, ocorrendo. O mistério, se assim posso dizer, está aqui.

No momento em que a identidade desaparece com o sono, adormecer ou despertar, quando o sentido de identidade ainda não está presente. Aqui está o que eu tenho chamado o Switch.

Pergunta: Presença Infinita é o Absoluto?

Se esta é a Presença Infinita que é qualificada. Tudo o que é qualificado não pode ser Absoluta.

Há ainda um observador que observa a presença infinita. Assim, o Absoluto é Absoluto. Ela não é a Presença Absoluta ou final, desde que haja Presença.

Como é "eu", não é Absoluta. Mesmo que o "eu", como eu disse, pode ser um pré-requisito, mas não é uma obrigação.

Assim, a Presença definitiva não tem nada a ver com o Absoluto, mesmo se (se é que posso usar essa expressão) lados da mesma forma.

O Absoluto não é ser, nem não-Ser. Como o Absoluto não é a Unidade ou dualidade ou não-dualidade, mas engloba tudo isso e muito mais.

Pergunta: O que é o ato de acordar no meio da noite ou sem saber de onde você é ou quem você é?

Como eu disse, a menos que você entenda o que é melhor.

Desidentificação, a perda da ilusória e passageira, induzida pela Luz (o que você chamou a grelha do mundo) já está sujeito, por vezes, por você.

Isto é, quando você desaparece quando você não sabe quem você é, onde você está, em que mundo você está, você abordar o que você sempre foi.

Fora de Maya, a Ilusão de que este mundo não é, estritamente falando, acordando em outra ilusão ainda maior. Este é precisamente o momento em que você não entende, quando você não sabe, o que acontece abordagem que você é.

Nestes momentos de desaparecimento ocasional, ou no momento da morte final, há a possibilidade de restaurar. Você está no Absoluto.

Para o Absoluto Você, não há diferença no tempo que você viver entre ver uma doença súbita, do que acordar no meio da noite sem saber quem você é ou de onde você é. Se você sabe a melhor maneira de remover a Ilusão, então você teria passado. Mas não há outro.

Pergunta: Estes momentos são pontuais e apesar do fato de que a consciência procura estabelecer-se neste estado, ele não pode.

Consciência, mas não pode chegar ai. Pessoa, menos ainda.

Este é precisamente o momento em que você liberar a pessoa que você é Livre. Nunca é uma pessoa que busca a libertação. Ela nunca pode encontrá-la.

Este é precisamente o que precisa ser removido Absoluto.

O Absoluto não pode ser uma busca, ou até mesmo um esforço. Então como você pode chegar ai porque não há lugar para chegar?

Enquanto você acredita que há um caminho ou a distância, essa crença é eficaz. Eu falei longamente sobre o golpe que a espiritualidade é apenas a realização da quantidade de medo, porque é assim que o Absoluto pode expressar qualquer medo.

O medo é o efêmero, a pessoa, porque ela sabe que vai desaparecer e que ela gostaria de encontrar a eternidade.

Mas não se pode encontrar a eternidade. O que mais faz a sua identidade quando você deixar este corpo e deste mundo? Nada.

Então, como é efêmera poderia acontecer. É impossível. É precisamente na aceitação da impossibilidade para a pessoa, não há rendição final de qualquer busca, qualquer investigação de qualquer pesquisa e qualquer ilusão, não antes.

Pergunta: É o mesmo, se olhar no espelho sem reconhecer.

Mas você vai ver, no entanto, uma pessoa. Portanto, não é isso. O Absoluto não tem necessidade do espelho, ele reconhece ou não uma vez que precisamente o Absoluto é a ausência de qualquer possível reconhecimento.

Pergunta: Por que as experiências de deslocalização e então nada

Como você mesmo disse: são experiências.

Estes Estados são afetados de alguma forma, como recompensa. Nada mais. Uma vez que a experiência é vivida, uma vez que o significado é construído, o que faria você se reproduzir?

Deslocalização pode perceber que você não está limitado a saco de comida ou mental, há algo mais. Que você tenha sido bem explicado pelas Estrelas.

O objetivo de nossas reuniões está além das palavras e às questões de câmbio e respostas. Coloca você procurar outro lugar, mas também não é o Absoluto.

Não pode haver regressão, não pode haver progresso: há talvez experimentar. Há possivelmente Estados.

Mas nem a experiência, nem os Estado é Absoluto.

Pergunta: Razão Presença final nós simplesmente desaparecer por um tempo? O que explica que o tempo está definido, circunscrito?

Devido à Presença de uma forma, você não é, mas está ai. Esta etapa precisa. Até mesmo os mais longos Samadhis ao fim, em algum momento, porque ele deve manter, de uma forma ou de outra, neste saco.

Mesmo se os intervalos de manutenção são Espaços muito tempo, como algumas Estrelas.

O Absoluto não é a forma com o Absoluto sem forma. E, no entanto, este é o mesmo Absoluto. No primeiro caso, a consciência está ainda dependente de uma atribuição. No Absoluto sem forma, pode haver uma consciência, mas é livre de qualquer cessão, qualquer limite.

Mas o Absoluto sem forma pode representar o primeiro conjunto de criação que é a passagem de uma consciência-consciência e uma consciência para a consciência, sem dificuldade, sem dúvida, como uma questão de curso.

Mas quando uma forma está presente, onde você está, é desta forma que você é. Você não é a forma, mas você está ai. Se preferir, o ser é o Manto do não ser, como cebola, mas você não é a cebola envelope, nem qualquer de suas camadas.

Da mesma forma, você não é nem ser nem não ser.

Você está permitindo que o Ser Absoluto, como não-Ser.

Pergunta: O que vivem as pessoas com doença de Alzheimer está relacionado a jogos de consciência como você acabou de descrever-nos?

Mas qualquer doença, qualquer que seja, é uma expressão da consciência, ela também.

Só a partir de seu ponto de vista, que tem distúrbios específicos podem parecem não ter consciência.

Isto quer dizer que, de forma simples, a sua capacidade para agir e interagir com o sonho comum é prejudicada.

Mas há ainda uma expressão da consciência, totalmente limitada, mesmo distorcida. Não pode haver nenhuma correlação possível entre o Absoluto e qualquer doença.

Nós não temos mais perguntas, obrigado.

Cumprimenta Assim Bidi você e diz que até próxima vez.